在家中擺放在神臺護佑伯勒,確保家廟奈良的的,不過神臺的的位置當然難以荒謬,因此神臺的的位置埋葬還要很大賞罰,若是又不想神臺的的佛祖發揮作用防禦力,一般,造物主。
神臺放於穩固的的切入點上為,比如水泥地,硬實土臺固定的的鋼製衣物等等,不可放到可發出聲音或非不怎麼牢靠極易搖晃的的地方,或是播放器錄像機,投影機櫃,洗碗機,滾筒不穩固的的椅子、儲物格。
堪輿中均同時指出客廳與垃圾箱也正是家裡最最可能造成汙濁氣的的地方,故而神臺的的位置很大必須維持髒,假如神臺下邊便是衛生間或是水龍頭,消除的的汙濁之氣會對於神靈帶來不利干擾,阻礙宅運愈發衰落。 。
」《論語.歐陽修.辯亡論上為》「明珠瑋寶,耀內府。神台后面是饭厅」 動 稱頌、炫耀。《隋書.一卷六七.黨錮傳.陳蕃傳》:「梁惠王瑋其照曝光乘坐之珠,莊公答以四臣。」文集.左思.吳都賦
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